️به گزارش وفاق ملی : آیتالله مصطفی محامی در جمع فرماندهان انتظامی استان سیستان و بلوچستان، ضمن گرامیداشت هفته دفاع مقدس و تبریک پیشاپیش هفته انتظامی، یاد شهدا، امام شهدا و امام شهید را گرامی داشت و با اشاره به روایتی از حضرت فاطمه زهرا(س) گفت: «مَنْ اَصْعَدَ اِلَى اللّه ِخالِصَ عِبادَتِهِ اَهْبَطَ اللّه ُ اِلَیْهِ اَفْضَلَ مَصْلَحَتِهِ»؛ کسی که عبادت خالصانه خود را به پیشگاه خداوند بفرستد، خداوند برترین مصلحت او را نازل میکند.
️وی با بیان اینکه در این روایت دو نکته «اخلاص در عبادت» و «افضل مصلحت» مورد توجه است، گفت: مقصود از بالا فرستادن عبادت، مکان نیست، بلکه انسان باید کاری کند که ارزش تقدیم به درگاه خدا را پیدا کند.
️وی افزود: هر عبادتی لزوماً خالص نیست؛ ممکن است انسان در صف اول نماز جماعت بایستد اما ذهنش درگیر چک، بدهی و مشکلات زندگی باشد؛ چنین نمازی هرچند فقهاً صحیح باشد، حقیقت و خاصیت نماز را ندارد، چراکه یاد خدا در آن حضور نداشته است.
وی با اشاره به آیه «أَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِی» افزود: نماز برای یاد خداست و با اخلاص ارزش پیدا میکند.
️آیتالله محامی با بیان اینکه انسان از خداوند طلبکار نیست، گفت: حتی اگر انسان تمام عمر عبادت کند، باز حق خدا را ادا نکرده؛ پاداش الهی از سر لطف اوست و خداوند وعده داده پاداش اعمال را تا بیش از هفتصد برابر کند.
️وی تصریح کرد: بر اساس فرمایش حضرت زهرا(س)، اگر انسان عبادت خالص خود را تقدیم کند، خداوند نه صرفاً مصلحت، بلکه «افضل مصلحت» را برای او رقم میزند؛ چراکه انسان ممکن است به چیزی برسد که خوب است، اما بهتر از آن نیز وجود دارد، و این مصلحت الزاماً مادی نیست.
نماینده ولیفقیه با اشاره به زندگی پیامبر اکرم(ص) و اهلبیت(ع) گفت: اگر افضل مصلحت را با معیار مادی بسنجیم، باید در زندگی ایشان برخورداری مادی فراوان میدیدیم، در حالیکه پیامبر(ص) با وجود محبوبیت نزد خدا، زندگی سادهای داشت و گاه برای تحمل گرسنگی سنگ به شکم میبست.
️وی با اشاره به آیات قرآن درباره خانههای کفار افزود: اگر ارزش نزد خدا طلا و نقره بود، خانههای کفار را از طلا قرار میداد؛ پس معیار ارزش در نظام الهی، امور مادی نیست.
️آیتالله محامی ادامه داد: حضرت زهرا(س) با وجود عبادت خالصانه، مصیبتهای بزرگ کشیدند و همین را درباره امیرالمؤمنین(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) نیز میبینیم؛ پس افضل مصلحت الهی را نمیتوان با معیار آسایش دنیوی سنجید.
️وی گفت: معیارهای ارزشگذاری خداوند فراتر از امور مادی است. حضرت زهرا(س) مصیبت دید اما راهش ماندگار شد؛ امام حسین(ع) به شهادت رسید و بدنش زیر سم اسبان قرار گرفت، اما راهی که تبیین کرد ماندگار شد و امروز دلهای آزادگان جهان را جذب میکند.
️نماینده ولیفقیه خاطرنشان کرد: افضل مصلحت به معنای رسیدن حتمی به حکومت یا امکانات مادی نیست؛ بلکه انسان ممکن است به مقامی برسد که دیگران در قیامت به آن غبطه بخورند.
️وی با اشاره به زیارت جامعه کبیره گفت: در این زیارت میخوانیم خداوند اهلبیت(ع) را به بالاترین مقامهایی که پیامبران به آن رسیدهاند رسانده؛ جایگاهی که دیگران حتی طمع رسیدن به آن را ندارند.
️آیتالله محامی تأکید کرد: در نگاه الهی، رنج لزوماً به معنای محرومیت از مصلحت نیست؛ گاهی انسان در مسیر حق سختی میکشد، اما همان مسیر زمینه تحقق برترین مصلحت الهی و ماندگاری آثار عمل او میشود.
️وی با اشاره به مضامین زیارت جامعه کبیره و زیارت جامعه ائمهالمؤمنین(ع)، بر اهمیت تربیت الهی، اخلاص در عمل، معرفت و توکل به خدا تأکید کرد و افزود: در این زیارتها آمده که خداوند خود تربیت قلوب اهلبیت(ع) را بر عهده گرفته؛ چنانکه از امیرالمؤمنین(ع) نقل شده «أنا عبدٌ من عبید محمد» و در روایات، اهلبیت(ع) دستپرورده خداوند معرفی شدهاند این تربیت با خوف و رجا و در مسیر بندگی و مجاهدت شکل گرفته است.
️نماینده ولیفقیه، امام شهید را یکی از مصادیق بارز این حدیث دانست و گفت: ایشان یک عمر مجاهدت و تلاش خالصانه داشت؛ در دوران پیش از انقلاب، با وجود سرزنشهای فراوان از سوی ساواک، رژیم شاه و حتی برخی دوستان، محکم ایستاد و از مسیرش عقب ننشست.
️وی افزود: امروز که کلاسهای تفسیر ایشان از پیش از انقلاب منتشر میشود، یک خط فکری مستقیم و بدون تغییر جهت از آن زمان تا امروز مشاهده میشود؛ ایشان مسیری روشن را انتخاب کرد و از ملامتها نترسید.
️وی تصریح کرد: بر اساس همان حدیث، افضل مصلحتی که خدا برای انسان مخلص مقدر میکند الزاماً رفاه و امکانات مادی نیست، بلکه میتواند اوجگیری در معنویت، تأثیرگذاری، هدایتگری امت و ماندگاری آثار او باشد.
️وی درباره شهادت امام شهید گفت: شهادت ایشان به دست ظالمترین افراد بسیار تأثرانگیز بود و داغش هنوز تازه است، اما اگر شهید نمیشد، حیف بود که چنین مسیری با یک بیماری یا حادثه طبیعی پایان یابد؛ حیات و شهادت ایشان چه ولولهای در عالم و چه بعثتی میان مردم ایجاد کرد، و این نیز میتواند مصداق همان «افضل مصلحت» باشد.
️آیتالله محامی گفت: نتیجه این است که ما نیز با همین سنت الهی مواجهیم؛ اگر در شبهای قدر به دنبال «افضل مصلحت» هستیم، راه آن را حضرت زهرا(س) نشان داده: «مَن أَخلَصَ لِلّهِ عِبادَتَهُ أهبَطَ اللّهُ لَهُ أفضَلَ مَصلَحَتِهِ»؛ باید عبادت و خدمت خود را خالص کنیم، بهویژه در شرایط حساس امروز.
️نماینده ولیفقیه با یادآوری دیدار دو سال قبل با فرماندهان انتظامی گفت: آن زمان عرض کردم حجم کار، میزان تأثیرگذاری، استمرار و ماندگاری، و نیز خلوص نیت، معیارهای ارزشگذاری عمل هستند؛ کار شما در مجموعه انتظامی گسترده است و بسیاری از این معیارها را دارد و از ظرفیت بالایی برای خدمت و اثرگذاری برخوردار است.
️آیتالله محامی با اشاره به شرایط کشور گفت: امروز در موقعیتی حساس قرار داریم و فضای کشور، فضای جنگ است؛ به تعبیر امام شهید، این جنگ «جنگ وجودی» است دشمن از استکبار دست برنداشته و میخواهد ما تسلیم شویم؛ اگر یک کشور استقلالش را از دست بدهد، دیگران نیز به همین مسیر کشیده میشوند.
️وی تصریح کرد: در این شرایط یا باید از هویت، استقلال و عزت خود دست بکشیم تا جنگ تمام شود، یا طرف مقابل از روحیه استکباری دست بردارد؛ اما او دستبردار نیست، پس همان «هیهات من الذله» مطرح است و باید با مقاومت و اقتدار دشمن را از اهدافش بازداشت.
️وی با اشاره به تجربه دفاع مقدس گفت: مقاومتی صورت گرفت که باعث شد دشمن سالها جرأت حمله نظامی نداشته باشد؛ امروز نیز باید این تجربه را مورد توجه قرار دهیم.
️آیتالله محامی تأکید کرد: در این فضای سخت، کسی میتواند مقاومت کند که پشتش به خدا گرم و دلش از خدا پر باشد؛ امیرالمؤمنین(ع) نیز میفرمایند دل خانه خداست و انسان باید مراقب باشد چه چیزی وارد آن میکند.
️وی گفت: انسان باید این معرفت را داشته باشد که هیچ چیز در این عالم جز به خواست خدا محقق نمیشود؛ این معرفت زمانی ارزش دارد که در عمل نیز نشان داده شود، چنانکه شهید سردار سلیمانی و دیگر شهدا با همین باور در میدان حاضر میشدند.
️وی افزود: امروز که به مردم خدمت میکنیم، باید خود را بیازماییم: اگر تشکر یا ناسپاسی مردم در نحوه خدمت ما تفاوتی ایجاد کند، هنوز نیاز به پالایش نیت داریم.
️نماینده ولیفقیه با اشاره به آیات سوره انسان و ایثار امیرالمؤمنین(ع) و حضرت زهرا(س) گفت: آنان از غذای خود به نیازمندان دادند و سه روز روزه گرفتند و گفتند: «إِنَّمَا نُطْعِمُكُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنكُمْ جَزَاءً وَلَا شُكُورًا»؛ یعنی تنها برای رضای خدا اطعام میکنیم و پاداش یا تشکری نمیخواهیم.
️وی در پایان با استناد به آیه «مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِیمٍ» گفت: فردای قیامت قلب سالم و پاک میخرند و امیدواریم چنین شایستگی داشته باشیم و از لطف خداوند بهرهمند شویم.
